1932年4月29日，日本关东军61炮舰联队侵占通河，驻通守军—黑龙江边防军第三旅步兵第五团与日本侵略军激战七昼夜，三战通河城，团长吴凌汉、副团长张兴华等爱国官兵在保卫通河城中英勇牺牲,在得不到增援的情况下败退。5月4日，政府县长路克遵见守城无望、拒绝与日本人合作，烧毁县政府重要档案70余卷，弃官携县政府印章只身出城（夜晚骑马从通河镇东大门离开通河，下落不明），从此通河城陷落。日本人在通河成立“通河县公署”伪政府，从此统治通河，至1945年8月15日日本国政府投降，通河人民才结束日本人的黑暗统治。

1932年日本关东军61炮舰联队侵占通河还有另一个重要任务，寻找到由张姓道人有关呼玛县境内大清宝藏所在位置的地图。

这份地图内详细的记录了呼玛县境内的大清宝藏及大清龙脉的位置。

当年明朝派人到东北来断了99条龙脉，却惟独漏了一条龙，这就是今天清永陵后面的山——启运山。

启运山“悬龙”逃走以后来到了鹿鼎山。

真正的最后一条龙是现在的鹿鼎山，正是靠着鹿鼎山这条悬龙，保佑了努尔哈赤和他的子孙们打下了江山。因此大清每代帝王都将此看作龙兴之地，暗中加以保护。

据民间传说，呼玛县鹿鼎山这里埋藏大清宝藏。

鹿鼎山在我国黑龙江省以北之地的额木尔河与黑龙江交汇处，传闻山中藏有八旗重宝，是大清国龙脉的所在。

鹿”和“鼎”均含有江山社稷之意，《史记.淮阴侯列传》记载：“秦失其鹿，天下共逐之。”

鹿喻帝位、政权。意指群雄并起，争夺天下。

关于“鼎”，自从有了禹铸九鼎的传说，鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征，国灭则鼎迁。

《史记.封禅书》中有“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。

周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”

鹿鼎之名，不仅霸气十足，更显意蕴深长，兼大清王朝的龙脉之说，鹿鼎山雄峙白山黑水之间，环伺千顷沃野、如画江山，其山环水抱，藏风聚气，着实是块风水宝地！

风水之法，得水为上，藏风次之。”风水之术即相地之术，核心即是催旺运势，将居住或者埋葬环境按宇宙变化规律选择，以达到趋吉避凶的目的。呼玛河在鹿鼎山脚下拐了个圆弧，施施然流入黑龙江，宛如游龙利涉大川。而其山则如龙首昂扬，睥睨六合，阔步四野，其气势如虹，纵横捭阖。可见鹿鼎山作为大清龙脉，在择址选形，方位格局上形法、理法俱合，风水自然是上佳。

藏宝人与宝藏一起永远埋在这里，这里有一根石柱，它从潭水中钻出水面，一柱冲天，就这样挺立于天地之间，颇有阳刚之气，名为鹿角石（又称祖根石），传说鹿角石还是七彩梅花鹿的化身。