补充个知识哈，性，心生之意。在女孩子出世后，即开始了择偶的论战。所有男性和雄性都有机会。例如一只狗狗，它也想独霸主人的爱意，一个孩子也有恋母情节。连吃的食物中也有亲和属性，凡此种种皆是正常。所以呢，无论有没有人教授，女生都明白不可轻易定性，也不能过度投入，多看多学，多多造就，在每一段缘的适合点打一个结，作为一字，便是定义了一个交往的模式，有开始有界限还有方式。在这个领域有一个特别的字是弦，即命中。这个字除了示人以弓，还能动之以玄，并且深入未知疆域，唤醒灵魂。灵与魂唯一平等的机会就是面对弦，最肤浅的“造句”便是扣人心弦。被撩拨是妖，被弹奏了，便是缘。身旁修养之人是能弹得动我的唯一人。我猜，“异人”性如其人。放在我这，亦要赐名“异人”，现代人解释为“不同于常人”，古代则彰显其共田之思。读中国写就的经济学史，先秦始有“经济”的豆粒可捡拾，当时的君王们十分谦卑，认为所产皆自然之功，祭天方能治国。农为本，夫为君，既然如此，田共有。从上古一路走来，挑战大于权利。能挑头的都是兵头，即便是种田也是要有兵法，所以尊重人，绝对不是虚设的政治观点。反而现在依赖了军事力量和机械农业，仿佛这点尊重成了虚构。从这点出发，杠杆点从外显的言谈回到材料，在于物质构成。没有人能怄得过本能，就像决策不能脱离生存。他微微上扬的嘴角显露出对我进步的反应。“你终是大了”，我替他说出，宠溺之情从曾经的他传输到现在的我的脸上。书上写的妻当为内子。我懂这做父的人是如何呕心沥血来和我，将平行线演成贯穿的环。哪里是我的尾，哪里是他的棒，已分不清。小兔黄瓜，狐断尾为兔，红薯反复使用才成了黄瓜。都为了彼此折损了自身之根基。回到原来，朴素的我们就是凭着魅力繁衍，凭着吃食存在。谁也不亏谁，也不离开谁。各有族权，编织排列，说白了，就是排名，用炼制决定陈列，路径清晰，经络大成。大家沿着路行走，有余力就贡献给食粮。跟自然天生长的不同，人世所造都有杀伐。因此佛家不许弟子种田，认为一锄头下去，是伤天害理的事。于是，讲经说法与人交换食粮。我给你精神所需，换你家的残根剩饭。因为我所讲皆是我咀嚼所产，于你已非自然。你给我多余部分，不为难。我便能平账，不算收你什么。你也才能好好在人世生活。这是出世后能有的法力和眼光。我和他都是天上来，自然不能仅靠说说就活。分量之重，越陷越深，只得拿出功底，产出精神，养活人民。如果多讲一句，估计就是形成人之模板。