这一夜，安宁彻夜未眠，体悟气感，壮大体内的暖阳之意。

翌日。

天色未亮，乌黑透着深蓝，隐约能从二楼窗户看到不远处的武侯山。

安宁苏醒后，只觉全身气力充沛，腹中竟然没有半分饿感。

我了个乖乖。

真成仙儿了？不吃饭，就喝西北风，光是伙食费就能节约一大半，不想发财都不行。

醒来后就睡意全无，绝无懒床一说。

距离上山开工还有些时间，安宁也没下床，却是仔细琢磨起发生在自己身上的诡变。

自己身上的气流涌动，可以归结为‘食气法’。

安宁拿起手机一经搜索，关于食气法的信息就一览无余。

道教说，先天食气法，后天金丹法，这里的先天后天不说强弱，说得却是大势，因先天不足食气不得，才转而结丹，修金丹。

典籍中的文字当然不会这么直白，这也是安宁好一阵琢磨，才理解出的意义。

从大意上来说，道教竟然也提出了关于‘末法’的命题。

“佛、道都讲末法，那是不是可以理解……末法不能修食气法？”

“那现在呢？算怎么回事儿？我这个气流涌动的法门，应该就是食气法吧？”

翻找了半个小时，网络上都是浅薄的典籍截取文字，探究不到真意，安宁也就放弃了。

转而，他搜索起木狗的消息。

那个木狗虽然一闪即逝，但还是在安宁心里留下了很深的印象。

雕刻品虽小，只有乒乓大小，不过可以从外观见得，那丑狗绝对不是小型犬种，模样类似松狮、藏獒，是华国本土古犬。

单一搜索丑狗，安宁不得其解，搜索词不够敏感，具有广义性。

细细一琢磨，他就另辟蹊径。

那道女声中提到的诸葛，会不会是武侯山命名由来故事中的那个诸葛？

诸葛、丑。

在这么一搜索，还真被安宁发现了至关重要的东西。

“木牛流马！”

这玩意儿的流传率很广，但至今未有正式的官方版本出现。

传说木牛流马以机关术运行，可当下的‘复原版本’却全都是独轮车，车头上加了个一个牛或马的装饰品而已。

要问。

木牛流马和丑狗有什么关系？

安宁也被搜索到得结果给震惊了一把。

木牛流马的始祖版本，竟然不是源自诸葛，而是诸葛的妻子率先发明，后来被诸葛改良。

这个人是……

“黄月英！”

史称其长相丑陋，黄头发，黑皮肤，但才华却与诸葛亮相当。

二人成亲前，当地人称黄月英为‘阿丑’。

而根据古籍考证，正是因为黄月英创造发明‘木狗’‘木虎’‘木人’，致使诸葛亮羡慕不已，连连称奇，这才在后来加以改进，创造出了木牛流马。

木狗……丑狗！

嘶。

答案，已经清晰明了。

“难道，那道女声，正是黄月英？”

劝诸葛弃业从修，‘业’所说的或许正是那三国局势的雄图霸业。

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