耿胡两家也算是多年的世交。当初，三姥爷耿崇德他老父亲和胡群堂他老父亲，他二人是朝北磕过头的换帖弟兄。两位老人均已寿终正寝，驾鹤西游。三姥爷耿崇德和胡群堂接续了他们父辈的友谊，年来节到，两家互相走动不说，红白喜事，两家更是不分彼此。每次胡群堂往花叶岗这个方向出诊，必拐到三姥爷耿崇德家坐一会儿。胡群堂比三姥爷耿崇德大一个生月，所以，香姨他们都喊胡群堂为“群堂伯”。

胡群堂看三姥爷耿崇德掂着酒来到他家，心说，难道说俺兄弟遇上啥解不开的事儿了？思来想去，也想不出个所以然。他昨天还在三姥爷耿崇德家坐了一会儿，那时天色尚早，三姥他们一再挽留，让胡群堂在那儿喝汤——吃晚饭。胡群堂说还有别的事情，况且，天还早着哩，他便走了。也没有听他们说有啥事儿。一般情况下，只要三姥爷耿崇德家有啥事儿，只要他胡群堂一去，他们必定会对他诉说。或是让他给评个理，或是让他给出个主意。大事小情，耿家都不会对他隐瞒。要不，怎么能称得上两家关系是最合厚的呢？他便直来直去，开门见山地问三姥爷耿崇德：“兄弟，你是遇住啥难事了？”

三姥爷耿崇德倒上酒，胡群堂他俩对饮了三杯，他才说：“说事大也真不小，说事小吧，也不算大。孩子们的事儿，我一时半会儿也没个啥主张，想找群堂哥你给指指路。”

胡群堂把二人的酒杯斟满，二人又对饮一杯。三姥爷耿崇德说：“来吧，咱弟儿俩先比比指头，然后再说事儿。”

所谓的比指头，也就是猜拳来枚。三姥爷耿崇德人比较保守，他专喊“老五魁”。从零到十这十一个数，他只喊“五”这一个数。酒场儿中称作“老五魁”。因为“老五魁”有一个绝对优势，就是无论怎样出指头，从零到五这六种形式，从来不会“失枚”。若是“胡伸乱喊”，倒容易“失枚”。比如你口中喊的是“十”，你只伸四根手指，除非对方是六指，才能给你配够“十”这个数。否则，就是对人不尊敬，也叫“失枚”。还有，喊九，伸三根手指。喊八时，伸两根手指。依次类推。据说三姥爷耿崇德的老五魁，在他们大队能够赢得了他的人不多。而胡群堂作为医生，经常出诊，走东家，串西家，说不定到哪儿就遇上酒场儿了。而他也不“胡伸乱喊”，只认定他的“六零枚”。就是只喊“六”和“零”这两个数。酒场儿上传言，“六零枚”正是“老五魁”的克星。所以，三姥爷耿崇德和胡群堂一比起指头，喊了二十多次，俩人竟然不分胜负。大战二十回合，足见胡群堂之厉害。三姥爷耿崇德看俩人都喝不住酒，按理说是输枚赢酒。结果他俩都不输，那也就是都不赢。他只好斟满两杯，对胡群堂说：“哥呀，咱俩也别比指头了，就这样对饮几个吧！”

后续精彩内容，点击下方关注我们，回复书名即可阅读！